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	<title>Agn&#232;s et Jacques</title>
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	<description>Le site familial des Pyrat.
Des recettes de cuisine, un livret de messe &#224; t&#233;l&#233;charger, un livre entier sur la psychologies de l'homme et de la femme&#8230;</description>
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		<title>Agn&#232;s et Jacques</title>
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		<title>Hom&#233;lie du 15 juin 2005 &#224; Fourvi&#232;re</title>
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		<description>&lt;p&gt;Auditoire : Veufs et assistance habituelle.&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.famille-pyrat.info/-Serge-Planchin-.html" rel="directory"&gt;Serge Planchin&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Dans ce texte de S&lt;sup&gt;t&lt;/sup&gt; Matthieu que nous venons d'entendre, J&#233;sus nous propose un chemin pour nous rapprocher de Dieu, son P&#232;re. Sur ce chemin, trois moyens pour avancer vers cette proximit&#233; avec Dieu : le je&#251;ne, la pri&#232;re et l'aum&#244;ne. Je&#251;ner, c'est apprendre &#224; nous d&#233;centrer de nous-m&#234;mes, prier, c'est nous centrer sur Dieu, faire l'aum&#244;ne, c'est nous centrer sur nos fr&#232;res.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour nous montrer ce chemin, par trois fois J&#233;sus reprend la m&#234;me formulation : &#171; Ne soyez pas comme ceux qui se donnent en spectacle&#8230; &#187; A l'&#233;poque de J&#233;sus, les hommes pieux d'Isra&#235;l pratiquaient avec ferveur le je&#251;ne, la pri&#232;re et l'aum&#244;ne et cherchaient &#224; y entra&#238;ner ceux qui &#233;taient plus ti&#232;des, d'o&#249; les sonneries de trompettes lors des offrandes au temple, d'o&#249; les pri&#232;res dans les rues et sur les places publiques, d'o&#249; &#233;galement les faces de car&#234;me de ceux qui je&#251;naient.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Ici, au contraire, J&#233;sus invite ses disciples &#224; une op&#233;ration v&#233;rit&#233; : &#171; Si vous voulez vivre comme des justes, &#233;vitez d'agir devant les hommes pour vous faire remarquer. &#187; La justice &#233;tait le grand souci des croyants et ce mot employ&#233; plusieurs fois par J&#233;sus, notamment dans les B&#233;atitudes, &#233;tait tr&#232;s familier pour ses auditeurs de Palestine. La vraie justice au sens biblique du terme, consiste &#224; correspondre &#224; la volont&#233; du P&#232;re et non &#224; accumuler des pratiques, si nobles soient-elles. C'est, en quelque sorte s'ajuster &#224; cette volont&#233; de Dieu, &#234;tre en accord avec elle comme on accorde un instrument de musique.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Pour savoir comment nous ajuster &#224; cette volont&#233; de Dieu, contemplons J&#233;sus venu faire la volont&#233; de son P&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Que ton je&#251;ne soit connu seulement de ton P&#232;re pr&#233;sent dans le secret &#187; dit J&#233;sus. Avant de commencer sa mission, il s'est retir&#233; 40 jours au d&#233;sert, pour faire silence, pour je&#251;ner, ignor&#233; de tout le monde. Je&#251;ner, faire d&#233;sert aujourd'hui, c'est prendre les moyens de se d&#233;sencombrer, de faire silence en soi et autour de soi, de faire de la place pour y laisser entrer Dieu, c'est prendre le temps de faire l'exp&#233;rience de ses manques. Le je&#251;ne dans l'Esprit du Christ n'est pas une pratique d'asc&#232;se de performance. C'est une rupture, une b&#233;ance, une ouverture conduisant &#224; une attention plus grande &#224; la Parole de Dieu et aux autres. Le je&#251;ne qui plait &#224; Dieu n'est donc pas celui qui nous remplit d'orgueil mais celui qui nous rend disponible aux appels de l'Esprit.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Prie ton P&#232;re pr&#233;sent dans le secret &#187; nous dit encore J&#233;sus. Pour prier son P&#232;re, J&#233;sus se retirait dans la montagne et l&#224;, dans le secret, s'engageait un c&#339;ur &#224; c&#339;ur avec Dieu. Pour nous, l'essentiel pour prier est de savoir que Dieu est pr&#233;sent en secret, toujours, partout. Il est avec chacune et chacun d'entre nous. Il nous voit, il nous aime, comme une maman qui veille avec tendresse sur son tout-petit. En pensant &#224; lui dans le silence, m&#234;me si nous ne disons rien, ni ext&#233;rieurement, ni int&#233;rieurement, nous sommes en &#233;tat de pri&#232;re sous son regard affectueux. Et cet &#233;change d'amour avec notre P&#232;re commun nous tourne vers les autres comme vers des fr&#232;res et soeurs puisqu'il les aime aussi.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&#171; Que ton aum&#244;ne reste dans le secret &#187;. Durant sa mission, J&#233;sus, &#224; sa fa&#231;on a v&#233;cu l'aum&#244;ne. Il ne poss&#233;dait rien puisqu'il n'avait m&#234;me pas une pierre pour reposer sa t&#234;te mais il donnait tout, allant m&#234;me jusqu'&#224; donner sa propre vie. Il donnait &#224; chacun ce qui lui manquait le plus : la vue aux aveugles, la sant&#233; aux malades, la tendresse aux enfants non pour sa propre gloire mais par amour pour son P&#232;re et pour les hommes. Dans son origine grecque, le mot &#171; aum&#244;ne &#187; signifie &#171; piti&#233;, mis&#233;ricorde &#187;, &#224; rattacher en cons&#233;quence &#224; la compassion de Dieu. Ce mot signifie aussi &#171; la justice &#187;, probablement parce que l'aum&#244;ne est un moyen de r&#233;tablir la justice que Dieu veut sur terre, en donnant &#224; tous les &#234;tres ce dont ils ont besoin. Nous ajuster aujourd'hui &#224; la volont&#233; de Dieu, c'est tout faire pour le r&#233;tablissement de sa justice . Mais comment le faire ? En r&#233;pondant tout simplement au plus grand commandement : &#171; Aime &#187; et c'est tout.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Alors si constamment nous nous ajustons &#224; ce que Dieu attend de nous, nous vivrons en harmonie avec nous-m&#234;mes, en communion avec lui et avec nos fr&#232;res. N'est-ce pas d&#233;j&#224; la r&#233;compense annonc&#233;e par J&#233;sus quand il nous dit : &#171; Ton P&#232;re te le revaudra &#187; La r&#233;compense issue de notre gloriole et de notre orgueil est frustrante et d&#233;cevante. La r&#233;compense annonc&#233;e par J&#233;sus est toute autre. Elle se r&#233;alise d&#232;s maintenant &#224; travers la joie profonde de l'amour donn&#233; et de l'amour re&#231;u dans la relation &#224; Dieu et aux autres.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Je ne voudrais pas conclure sans me tourner vers vous, mes fr&#232;res veufs, vous qui connaissez le je&#251;ne, la pri&#232;re et le partage : le je&#251;ne de l'absence et de la solitude, la pri&#232;re dans la Communion des Saints avec votre &#233;pouse, le partage dans l'amiti&#233; et la fraternit&#233; entre veufs. Ensemble nous vous confions &#224; Marie, Notre Dame de Fourvi&#232;re. Qu'elle vous guide ainsi que nous tous ici pr&#233;sents, sur les pas de son Fils, sur ce chemin de joie qui m&#232;ne vers le P&#232;re.&lt;/p&gt;
&lt;div class=&#034;spip spip-block-right&#034; style=&#034;text-align:right;&#034;&gt;Amen&lt;/div&gt;&lt;/div&gt;
		
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		<title>Quelques morceaux de musique</title>
		<link>https://www.famille-pyrat.info/Quelques-morceaux-de-musique.html</link>
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		<dc:date>2005-04-30T10:22:24Z</dc:date>
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		<description>&lt;p&gt;Home made !&lt;/p&gt;

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&lt;a href="https://www.famille-pyrat.info/-Benjamin-Jouan-.html" rel="directory"&gt;Benjamin Jouan&lt;/a&gt;


		</description>


 <content:encoded>&lt;div class='rss_chapo'&gt;&lt;p&gt;Rendez-vous sur sa &lt;a href=&#034;http://coolben.free.fr/html.htm&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;page d'extraits musicaux&lt;/a&gt;&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		&lt;div class='rss_texte'&gt;&lt;p&gt;Benjamin Jouan est un ami de longue date.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;J'appr&#233;cie beaucoup le vibrato de sa voix.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Il m'a d&#233;dicac&#233; &lt;a href=&#034;http://coolben.free.fr/hello.mp3&#034; class=&#034;spip_out&#034; rel=&#034;external&#034;&gt;Hello de Lionel Richie&lt;/a&gt;. J'adore cette chanson !&lt;/p&gt;&lt;/div&gt;
		
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